کد مطلب:106524 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:149
[صفحه 322] از سخنان آن حضرت علیه السلام است در هنگام شورا ایراد فرموده است: هیچ كس پیش از من به اجابت دعوت حق، و پیوند با خویشان، و بخشش و احسان نشتافته است. پس سخن مرا بشنوید، و گفتارم را به خاطر بسپارید، شاید شاهد این باشید كه پس از این برای امر خلافت شمشیرها از نیام كشیده شود و عهد و پیمانها شكسته گردد، تا آن جا كه برخی از شما پیشوای گمراهان، و برخی دیگر دوستدار و پیرو نادانان باشید. این قسمتی از سخنان آن حضرت علیه السلام است كه خطاب به اعضای شورا ایراد فرموده است، و ما بخشی از اخبار آن را پیش از این بیان كرده ایم. فرموده است: لن یسرع احد... تا و عائده كرم. جملات مذكو ررا كه مبتنی بر ذكر فضایل خود آن حضرت است، برای این منظور بیان كرده است كه سخنان او را گوش دهند چنان كه پس از آن می فرماید: سخنم را بشنوید، و گفتارم را به خاطر بسپارید. امام (ع) سه فقره از فضایل خود را بیان فرموده است، یكی این كه در قبول دعوت حق و پیشبرد آن هیچ كس بر او پیشی نگرفته است، و این نتیجه ملكه عدالت است، دیگر صله رحم و حفظ پیوند خویشاوندی، و دیگر بخشش و احسان است، و این دو فضیلت از فروع ملكه عفتند، پس آنچه را دستور می دهد بشنون د و در خاطر نگهدارند هشدار آن حضرت درباره امر خلافت و عواقب آن، و آشفتگیهایی است كه پس از آنها به خاطر رسیدن به آن روی خواهد داد، چنان كه هم اكنون این امر دستخوش اشتباه و ناهنجاریهایی شده است، و مانند این است كه می گوید: اگر كار خلافت بدینسان دچار اشتباه و مورد كشمكش و طمع كسانی باشد كه شایستگی آن را ندارند، و بر اساس غلبه جستن بر آنانی باشد كه دارای استحقاق آنند شاید دیری نگذرد كه ببینید مردم برای به دست آوردن آن بر روی یكدیگر شمشیر می كشند، و به پیمانها خیانت می شود، این گفتار به طلحه و زبیر و معاویه و یاران آنها و گروه خوارج و حوادثی كه در آینده پدید می آورند و بر آن حضرت پوشیده نیست اشاره دارد. فرموده است: حتی یكون بعضكم... تا الجهاله. یعنی: تا این كه برخی از شما رهبر گمراهان، و بعضی پیرو نادانان باشید، مراد بیان نتیجه و حاصل درگیری و ستیزگی برای به چنگ آوردن مقام خلافت است، منظور از این كه برخی از آنها رهبر گمراهان شوند، طلحه و زبیر است، و مقصود از اهل الضلاله پیروان اینها می باشد. مراد از اهل الجهاله معاویه و سران خوارج و دیگر حكام بنی امیه است و شیعه اهل الجهاله عبارت از یاران و پیروان اینهاست. و توفیق از خداوند است.
صفحه 322.